Vo svojej homílii metropolita Rastislav poznamenal, že o pôstnej dobe zvykli naši svätí Otcovia vravievať, že je ako veľké more, ktoré nie je možné preplávať, ani keby sme vynaložili všetky svoje sily, bez oddychu. Preto počas všetkých sobôt a nedieľ Veľkého pôstu ustanovili zmiernenie pôstu, aby sa pre nás tieto dni stali akýmisi „ostrovmi" na našej duchovnej „plavbe" k Strastnému týždňu a svätej Pasche – dňami, počas ktorých môžeme načerpať nové fyzické sily pre náš duchovný zápas a cestu.
„A tak po znásobenom úsilí prvého týždňa Veľkého pôstu – tí, ktorí pravidelne prichádzali na ranné a večerné bohoslužby, vedia, o čom hovorím – nás Cirkev počas prvej pôstnej soboty a nedele pozýva k znásobenej duchovnej radosti. Jej počiatkom bola včerajšia spomienka na zázrak svätého veľkomučeníka Teodora Tyrona a jej zavŕšením je dnešné Toržestvó Pravoslávija. Slávnosť Víťazstva Pravoslávia nie je len spomienkou na víťazstvo Christovej Cirkvi nad ikonoborectvom a všetkými ostatnými herézami, ktoré sa v priebehu dejín pokúšali narušiť celistvosť Christovho Tela. Už viac než tisíc rokov je táto nedeľa pre Christovu Cirkev dňom, ktorý je naplnený širším a hlbším významom. Je to deň vzdávania vďaky Bohu za ten najvzácnejší dar – dar pravej viery, ktorú nám priniesol Jeho jednorodený Syn. On, vtelená a zjavená Božia Pravda, pozdvihol človeka z pádu do hriechu, premohol smrť a daroval ľuďom večný život," uviedol vladyka.
Na svete podľa jeho slov žije mnoho dobrých, úprimných a obetavých ľudí. No nech je ich náboženské či nenáboženské presvedčenie akékoľvek, nech akokoľvek milujú Boha, svoju vlasť, rodinu a blízkych, plnosť pravdy a neporušená viera bola darovaná iba Christovej Cirkvi. Práve preto svätí Otcovia hovoria, že mimo Cirkvi niet spásy. Cirkev je Telo Christa, On je jeho Hlava a spása je možná len zjednotením sa s Tým, ktorý o Sebe povedal: „Ja som cesta, pravda a život" (Jn 14, 6).
„Víťazstvo Pravoslávia sa v našom živote uskutočňuje vtedy, keď sa nehanbíme vyznať svoju vieru pred ľuďmi, aj keď sa nám za to posmievajú. Keď si vyberáme úzku a tŕnistú cestu plnenia Božích prikázaní namiesto uspokojovania vlastných vášní. Keď sa stávame „bláznami pre Christa" a odmietame byť vlkmi medzi vlkmi alebo presadzovať sa na úkor iných. Zakaždým, keď sa pre Evanjelium zriekame spôsobov tohto sveta, v našom živote sa uskutočňuje Víťazstvo Pravoslávia," zdôraznil vladyka.
Hospodin Svojim vtelením zničil moc hriechu a smrti a pozýva každého človeka, aby sa stal účastníkom večného života. Pripomienkou tohto Christovho pozvania, adresovaného všetkým ľuďom, je podľa vladyku dnešný úryvok zo svätého Evanjelia. Natanael – človek, ktorý pochyboval, ale hľadal Pravdu a našiel ju v Osobe Christa – bol povolaný za apoštola. To by sa malo stať podnetom pre nás, aby sme si uvedomili, že aj my sme boli povolaní. Veríme v Christa, a teda sme povolaní podobne ako Natanael, lebo samotný Syn Boží povedal: „Nikto nemôže prísť ku mne, ak ho nepritiahne Otec, ktorý ma poslal" (Jn 6, 44).
„Natanaela priviedol ku Christovi nie vycibrený rozum, ale čisté srdce. Nech sa aj našou odpoveďou na Božie volanie stane život v pokore, pokání a láske. Zamyslime sa nad tým dnes, počas prvej nedele Veľkého pôstu, ktorá nás vedie v ústrety vzkriesenému Christovi. Zamyslime sa a pokúsme sa vo svojom živote napraviť to, čo je potrebné. Vtedy sa Víťazstvo Pravoslávia – pravé duchovné víťazstvo – bude v našich dušiach uskutočňovať neprestajne a svetlo Božej pravdy bude osvetľovať našu cestu k spáse a večnej sláve," povedal vladyka.
„Nech nám Hospodin pomôže, aby naše kroky – slová, skutky i myšlienky – vždy smerovali k Nemu. Modlím sa a prajem všetkým, aby nám zvyšné dni Veľkého pôstu pomohli priniesť Bohu ako dôstojný dar mnohé duchovné plody," zaželal vladyka.
Copyright © 2014 Prešovská Pravoslávna Eparchia